2010年 11. 14. 2部礼拝　　　　バクジオン牧師
王様と高い地位にいる方々のため祈って下さい
( テモテⅠ。2: 1~4)
序論: 祈りのもっとも重要なポイントは何よりも切に祈るのです。切々のない祈りは祈りじゃないです。 神の前に立つ時どのくらい誠な感謝の信仰の告白があるかによってすべての祈りが答えに繋がれます。信仰の生活 で福音を味わい誠の平安を味わうと願ったら＂神の国がこの世の上に望みなさい。＂と祈らなければなりません。
1.神の國がこの世に望むように祈らなければなりません。
(1) 神がまず立てられた大統領と国会そして国家の行政を当たっている方々のため祈らなければ行けません。
1) 最近に生じている事件らは祈りなしであは決して解決できないからです。
2) そのうえ理念の戦いは人間的な力では解決できない難題だから。
3) 戦争の危機の前でどんな高度の武器を持っていても神が恵みをくれなかったらすべての事はできなくなる。
4) だだ神だけがなされる事だから福音を持っているものが祈るべき。
(2) 神の恵みに対した感謝の祈りを回復しなければならない。
1) 神のみ言葉で國を指導者のため祈れと言いましたから（テモテⅠ.2:2)
2) 韓国が健在できる理由がまちがいなく神の恵みであるから。
① 祝福を受けた長老さんが國の大統領になった事に感謝し、祈るべき。
② 韓国を健在させた理由は平安に信仰生活ができるよう神の恵みである。
2. キリストが血で払って買った教会のため祈らなければならない。
(1) 教会の指導者のため祈らなければならない。
1) 元老牧師と元老長老のため : 元老牧師と元老長老がなかったら今のハナ教会はなかったから。
2) 担任の牧師と時務の長老のため : 担任の牧師と時務の長老がなかったらハナ教会の今日の答えはなかったから。
3) 伝導総会とリュウカンス牧師のため :総会とリュウカンス牧師を神が使わなかったら誠の福音に値下ろせなかったから。
(2) 教会で誠の平安と安息を味わえる事にいつも感謝しなければならない。
(3) 祈る時ごと教会と指導者野ため祈りが自然にできらなければなりません。
3. 救いの結果である誠の平安と安息は神の本の恵みです。
(1) 伝道者パウルは自信を罪人の中の罪人と告白しました。 (テモテⅠ1:15).
1) すべての人間は創世記３章の事件から気ままにありえない罪人である。
2) 恵みを望めない存在である。
3) サタンのせいで深刻な精神問題になって解決されない存在である。
(2) 罪人を救うためイエス様がキリストになりました。
1) 生まれる前イエスと言うみ名で予言されました。
2) 30年後公人として生涯をはじめ人間の罪を受け持ち、十字架でなくなりました。
3) 救いを完全に成し遂げ、賦活してキリストになりました。
(3) キリストの霊的な意味
1) 十字架で血を流し人間の原罪をすべて解決した。(創世記3:15)
2) 呪い、災難、災い、精神問題、度外れのせっかちな性格　など(エべソ2:1-2)
3) キリストを受け入れる旬間過去、現在。未来の問題をだだ一度で溶けられる。(ロマ8:2)

結論: キリストのため救われたすべての聖徒は感謝で神のまｒの立たなければいけない。完全な救いの中で誠の平安と安息を受けたから国と指導者そして教会と指導者のため感謝で祈らなければなりません。その時神が誠の良心、おとなしい良心の上、祝福で働きます。